2025年度 インド北東部 平和を築く人材育成プログラム 現地レポート Part１

　戦略対話・人材育成グループ（旧第１グループ）では、「インド北東部との複層的対話」事業における人材交流活動の一環として、公募による選抜を経た６人の日本人学生を2026年２月１日から２月12日までの12日間にわたりインド北東部に派遣しました。この滞在中に参加学生が感じたことや考えたことを、２回に分けて発信します。

本記事ではPart １と題し、前半６日分を掲載します。※Part２（後半６日分）はこちら。

なお、本記事の内容は執筆者個人の見解であり、当財団の意見を示すものではありません。   

　メガラヤ州二日目は、Sohraという地域へのフィールドトリップと有識者との意見交換を通して、メガラヤに多く住むカシ族の歴史的価値観から現在の日常生活まで様々なことを教えてもらう一日となりました。カシ民族は母系社会で、全ての遺産を末娘が引き継ぐユニークな慣習を持つ民族です。フィールドトリップには、 セント・アンソニーズ大学のNathaniel Majaw氏と Fullstarwell Sohtun氏が同行してくれました。 

　はじめに入ったのは、ローカルなカフェ。伝統的な衣装（jaiñsem）をエプロンとして纏った女性たちが４人ほどで営んでいました。砂糖たっぷりのお茶と、素材をそのまま生かした味のお菓子を食べました。甘い・しょっぱいお菓子を日常的に食べている私たちには少し物足りない味でしたが、不要な油や砂糖を使わない、カシの人たちの生活が表れている品でした。

　バングラデシュに繋がる山々の絶景を見たのちに向かったのは、カシ民族を代表する石碑とお墓でした。写真にある三つの石はそれぞれ、中央の一番大きい石が母方の叔父、その両脇が姪、横たわっているのが甥を象徴します。文献がありますので是非検索してみてください。
　この石碑は、コミュニティに住む家族の話を口承で伝える重要な場所となっていました。しかし、この石碑やカシ民族独特の埋葬文化は、キリスト教の伝来によって今はほとんど姿を消してしまったようです。案内してくださった方が「私たちカシは、自分たちのルーツを知らなければならない」と強く仰っていたのがとても印象的でした。この方自身も、この石碑を研究対象にしていて、石碑のことを100%理解しているわけではありませんでした。土地を保証された民族たちが、自分たちを自分たちたらしめるユニークな生活様式を維持するために、どのように奮闘していくのかがとても気になるとともに、私自身も日本の伝統文化や伝統的な価値観の保護について改めて考えるよい機会になりました。

　午後にはラジブ・ガンディー大学（Rajiv Gandhi University）を訪問しました。温かい歓迎のオープニングセレモニーでは、副学長S K Nayak氏に歓迎のお言葉をいただきました。その後、少人数のグループに分かれ、大学生と「日本」や各自の専門分野をテーマにディスカッションを行いました。午前中に伺った政府の説明を踏まえつつ、政策の受益者でもある学生の視点に耳を傾けることで、政策と現場との間にある認識の差異や共通点が浮かび上がりました。
　同年代である彼らとの率直な対話は、単なる情報収集にとどまらず、「何が本当に求められているのか」「私たちはいかなる形で北東インドへ協力し得るのか」という問いを改めて考える契機となりました。今回の訪問は、現場の声を踏まえた今後の研究と実践を構想するうえで、大きな一歩となりました。